Все оттенки Тьмы

В приведенном ниже тексте содержится частичный перевод третьей главы Dark Ages: Fae за авторством Эльринг.

Есть три способа обрести мудрость: первый из них состоит в размышлении - этот путь самый благородный; второй - в подражании, этот путь самый лёгкий; наконец, третий способ состоит в приобретении собственного опыта - и путь этот самый трудный.
Конфуций.

Эта глава детально рассматривает приемы и методики для создания персонажа, а также приведенные в тексте новые и пересмотренные черты. Рассмотрены Клятвы, Эха (Echoes), Туманы и Прядение. И игроки, и Рассказчики должны прочесть Главу Вторую: Происхождение и Дворы, столь же внимательно, также как и эту, прежде чем приниматься за создание персонажа. Ход действий от начала до конца такой же, как и в Dark Ages: Vampire, стр. 122-167, но детали сильно различаются.
Игроки, что решили создать персонажа-фею одного из Четырех Дворов, должны прочесть и ознакомиться со следующими разделами: Мое Воспитание (Fostering), Мое Благословление (Sainings), Мое Служение (Service), и Моя Война. Затем, в качестве наглядного пособия для себя и для Рассказчика, игроки должны сделать письменное резюме касаемо историй созданных ими персонажей, учитывая четыре основных подпункта.

Мое Воспитание
Как было уже упомянуто кратко в предыдущих главах, феи говорят о временном промежутке от их рождения (или когда они впервые приняли надлежащий облик) до их Благословления как о Воспитании.
Воспитание означает, что юная фея только начинает познавать окружающий мир (как людской, так и волшебный), фей и историю двора, и, кроме того, оттачивает собственные магические искусства. Войти в период Воспитания означает отправиться в путешествие, в ходе которого будет снят покров со страстей и желаний, что скрывались глубоко на дне ее души. К тому же, это единственный период в их жизни, когда Происхождение играет по-настоящему главную роль в самоопределении феи.
Те, кто не был Благословлен или не отвергает в открытую Четыре Двора (став Феей Равноденствия), остается Подопечным навсегда – и как итог, к ним все относятся как к детям. Возможно опознать Подопечного по его внешности, что немного невзрачнее, чем у Благословленных или же Опальных фей.
Воспитание чрезвычайно разнится в зависимости от Происхождения и Двора. И хотя принадлежность ко Двору не должна играть никакой роли на то время, пока в процессе Воспитания феи готовятся ко взрослой жизни, Война Сезонов изменила старые традиции, согласно которым, юные феи могут выбирать, в какой Двор обратиться - вместо того, отныне их выбор присоединиться ко Двору, что поддерживает Воспитание, в той или иной степени навязан.
Зимний Двор привык рассуждать на шаг вперед и расправляется с теми, кто не приемлет доброты Двора и лет Воспитания. Наиболее распространенным наказанием является позволить другим недавно Благословленным феям убить неблагодарного человека и поглотить его останки в ходе пиршества.

Подменыш.
Подменыши, что взрослеют среди фей, получают Воспитание согласно предпочтениям его фейского опекуна, и могут пройти этот период вместе с перворожденной феей или с другими подменышем. Либерально настроенные перворожденные воспитывают своих подменышей вместе с юными перворожденными, просто позднее разделив их обучение, когда в жизни перворожденного наступает время обучиться искусству управлять. В течение этого времени подменыши свободны изучать то, что им нравится.
Люди, похищенные после младенческого возраста, не бывают Воспитаны так же, как остальные. Вместо этого они учатся путям и методам Двора, благодаря служению своим наставникам. Со временем, по прошествии десятилетий исполнения этих обязанностей (работ, возложенных на них), их человечность медленно сходит на нет, и подменыши понемногу начинают демонстрировать свой истинный облик. Старая традиция требует от их наставников необходимости разрешить подменышам обратиться за Благословлением и выступить их поручителями в ходе дела. Однако, за то время, пока это обращение находится на рассмотрении, подменыши должны вынести недолгий период их Воспитания, выучить законы Двора и историю фей.
Подменыши, выросшие среди людей, склонны к тому, чтоб попасть в одну из двух часто встречающиеся ситуации. Первая из них – когда подменыш оказывается в языческой, или даже в не-языческой семье, которая относится к нему с любовью и заботой до тех пор, пока это не приведет его назад в земли фей.
Второй (и наиболее распространенный) сценарий, это когда фейская половина подменыша умерла, после того как его смертные опекуны окрестили его. Конечно, важно учитывать, что обмен фейского ребенка на уже крещенного уменьшает этот риск (несмотря на то, что смертная семья может провести таинство крещения вновь, если у опекунов возникнут причины подозревать что их дитя затронуто феями). Пока феи с трудом познают все это, большинство этих подменышей не выживут в мире смертных. Выживающие подменыши развивают предрасположенности своего волшебного облика приблизительно по прошествии 5 лет. Эти склонности даже менее заметны, чем первый уровень Особенностей (Feature); незначительные изменения в росте, цвете глаз или длине пальцев могут быть лишь единственным произошедшим изменением.
В практическом смысле, игроки и рассказчики должны учитывать эти незначительные изменения, которые станут первой отличительной чертой, что получит персонаж. И хотя это берется во внимание только тогда, когда записывается его история, это может быть полезно и во время игры, например, когда необходимо отыграть чье-либо знакомство с вашим будущим подменышем. Изменение случается прежде чем юный подменыш нечаянно Высвободит один из Доминионов (несмотря на то что воздействия чрезвычайно ограничены). Исходя из этого, подменыши могут пройти этап Воспитания двумя способами: Или подменыш покинет дом и найдет двор, что даст ему приют, или другие феи распознают его истинную природу и приведут его к безопасному месту.
Перворожденный.
Так называемые «истинные феи» вырастают, почти не общаясь с миром людей. Юная перворожденная фея немногим более спрайта (sprite), и потому полна волшебством Туманов так, что люди даже не видят ее, а значит, не могут повлиять на них Эхом. Когда перворожденная достигает зрелости и проходит Воспитание, ее волшебство и душа всё более утверждаются в людском мире, потому часть обучения должна касаться людей и заботе о клятвах.
Перворожденные живут в условиях жесткой иерархии, где слова старейшин являются законом, а уважение и честь служат лучшими добродетелями. Старые традиции требуют от перворожденного продолжить свое обучение в искусстве дипломатии и войны, ремеслам и наукам, и, кроме того, основам знаний Гримуара и контролю (также Высвобождению) Доминионов. Воспитание в числе прочего включает в себя подготовку к Благословению, но прохождение ее сильно зависит от того, в каком из дворов выросла фея. Некоторые феи позже вспоминают это как лучшее время их в жизни; другие рассматривают это как болезненный опыт, который они предпочли бы забыть.

Неодушевленные (Inanimae)
По сравнению с подменышами, неодушевленные ведут беззаботную жизнь. Они относятся к Воспитанию как к периоду обучения и игры. Будучи существами, произошедшими непосредственно от природы, они удерживают в себе частицу изначальной энергии, что проявляется во время землетрясения, лесного пожара или грозы. Вместо того, чтоб стараться сдержать их в порядке и с юных лет насильно подвергнуть их нормальному для фей образованию, учителя неодушевленных позволяют своим воспитанникам дать волю их внутренней энергии и постепенно найти место в фейском обществе. Огненные неодушевленные прославились тем, что их практически нельзя укротить в их юные годы, в то время как неодушевленные-молнии страдают от резких перепадов настроения, которые, в конечном итоге, ведет к демонстрации всей своей мощи. С течением времени, совершенствуясь, они становятся спокойнее и проявляют большую заинтересованность в изучении того, что может предложить им мир. Невзирая на аспект, присущие им силы никогда не покидают их; именно поэтому они всегда в какой-то мере сохраняют цвет собственного элемента. Неодушевленные с юных лет учатся использовать свою стихийную сущность в качестве компаса, который укажет им как на увлечения, так и на будущий жизненный путь в целом. Огненные неодушевленные чаще всего становятся генералами или правителями, в то время как аспекты молнии склонны к тому, чтоб быть превосходными воинами и элитной гвардией.

Мое Благословение (Saining).
Благословление это в равной степени как захватывающее и удивительное путешествие, так и тяжкое и изнурительное испытание. Хотя Воспитание длительный процесс, Благословление разделено на три ступени, которые происходят на протяжении одного человеческого года.
Когда феи Благословлены, они нередко бросают все, что было прежде, в том числе и друзей-воспитанников из других Домов. Ее жизнь настолько изменяется с этим, что Происхождение потихоньку отходит на задний план, а Дворы и их мировоззрение имеет преимущественное значение. Подменыши, перворожденные и неодушевленные все идут одним путем, совершают одно и то же путешествие, и, в конечном счете, все обладают одними надеждами и мечтами быть допущенными к тому Двору, которому желают служить. Благословление это время, когда фея отказывается от сущности своего Происхождения, чтоб соединится с чем-то великим, чем-то, что предоставит ей вместе с целями и общие с Двором стремления в жизни.
Очищение (Cleansing) самый трудный этап Благословления, потому что в нем фэйри должен доказать свою гибкость по отношению к непредсказуемым изменениям, и продемонстрировать понимание мировоззрения Двора, его путей и возможностей. Какое препятствие стоит перед персонажем? Ей тяжело общаться с людьми? Как она решает эту проблему? Она живет затворником? Местный Двор ставит помехи на ее пути, подвергая испытаниям ее преданность и благочестие? С помощью чего она достигает успеха? Она добывает союзников, которые содействуют ее вопросам? Она зарабатывает репутацию среди людей, как прославленное или же печально известное существо? У нее есть прочные узы с мастером церемоний (ritemaster), или всякий раз, когда они находятся рядом, это неизбежно заканчивается ссорами? Она руководит группой смертных друзей, и ко всему перечисленному, сколь полным пониманием человеческой культуры она обладает? Для большинства перворожденных Очищение это единственное время в их жизнях, которое они охотно решают потратить в мире людей.
Церемония Наречения (Naming) и Принятия (Acceptance) два важнейших вопроса, которые требуют наиболее тщательного обсуждения во время создания персонажа. Какую связь в итоге сумеет создать персонаж со своим мастером церемоний? Каков его титул при Дворе? Как его заставляют чувствовать себя магические силы, участвовавшие в раскрытии секретов его души? В конце концов, что он испытал на Наречении? Помните, что это всегда яркое впечатление, вне зависимости от того, чувствует ли фея дискомфорт, облегчение или же радость по поводу того, что ее наконец-то приняли во Двор. Хотя это редкость, но некоторые феи изменяли свое мнение после вступления во Двор, после того, как они успешно переносили Очищение. А поскольку они чересчур боятся стать от Равноденствия (Solstice), они продвигаются и стараются все делать наилучшим образом для их нового Двора, даже если они сомневаются в чем-то.
Со временем момент Принятия (Acceptance) наступает, и фея должна порвать свои связи с их мастерами церемоний и научится, как справляться с каждодневными заботами Двора самостоятельно. Хотя это лучшее время для определения начальной позиции персонажа при Дворе, оно также очень коротко и насыщенно. Определите, чем персонаж доказывает свою ценность перед Двором и равными себе. Не ошибитесь; как только фея была принята во Двор, это сразу же налагает отпечаток на всю ее последующую жизнь.

Мое служение.
Близится возобновление Войны Сезонов; у каждого Двора есть требующие решения проблемы, вне зависимости от того, работают ли они для мира, или же тотальной войны. Что Двор ожидает от разнообразных служителей, может варьироваться, но каждый имеет минимум одно обязательство, которое должен выполнить. Это время хаоса у фей.
Каждый знает, что это решающий момент для народа фей, и любой объявившийся победитель будет властвовать в мире до самого его конца. Поговорите с Рассказчиком и поработайте над этой частью вместе. Содержание этой части рассматривает, каким способом персонаж служил Двору, и насколько хорошо он это делал. Он имеет друзей или врагов внутри Двора? Приобретение Общественного Положения (Status Background) означает, что фея сделала нечто выдающееся для всего Двора.
Каким же было это дело? Так же найти время, чтобы поразмышлять, что персонаж может захотеть сделать после того. Какие долгосрочные цели она имеет, и как она намеревается реализовать их? Как бы вы ни решили, запомните, что эта часть описывает лишь ближайшее будущее - этот период жизни вашего персонажа.

Феи Равноденствия (Solstice fae).
Хотя все они подобны по Происхождению, история фей Равноденствия зачастую отличается от историй фей Четырех Дворов. Если вы играете персонажем из Равноденствия, используйте следующую информацию. Игроки-феи, бывшие изгнанниками из Двора должны подробно расписать свои истории в следующем порядке: Мое Воспитание, Мое Благословление, Мое Служение, Мое Бесчестье и Моя Война.

Мое Бесчестье (Disgrace)
Быть от Равноденствия значит быть отверженным; это индивидуумы, чьи жизни ничего не значат для аристократичных фей. Нелегко идти тропой одиночества, друзья по Воспитанию и семья отвергнут родича, являющегося феей Равноденствия, и сочтут его умершим. С другой стороны, их жизнь не столь мрачна, как это может показаться со стороны. Они свободны, и действуют, исходя из своих убеждений, а не из целей Двора – и вольны сменить сторону за любое вознаграждение, оказавшееся весомей.
Почему ваш персонаж стал феей Равноденствия, понимая, какую жизнь он вынужден будет вести? Это было вмешательство извне или его собственный выбор? Что он чувствовал, когда его друзья и родные отвернулись от него? Он имел контакты с кем-то из них? Внимательно обдумайте эти вопросы и решите, может ли ваш персонаж быть феей Равнодествия.
Подробное описание фей Равноденствия вы найдете на с. 84

Моя Война.
Заклейменные как изгои общества, феи Равноденствия должны не только найти свое место в Войне Сезонов, но также бороться с предубеждениями аристократичных фей. Само по себе бытие феей заключает в себе великую славу, даже если Дворы и презирают родню по Равноденствию. В действительности, единственный способ побороть подобные предубеждения это объединиться с клятвенным кругом и продемонстрировать, насколько ценным может быть изгнанник, когда это необходимо.
Играя за фей Равноденствия, стоит помнить, что большинство клятвенных кругов состоят не из изгнанников, но из принадлежащих ко Дворам фей. Из-за этого, любой персонаж от Равноденствия должен быть готов работать с членами Дворов, невзирая на их предубеждения к нему; и вместе с тем, Рассказчик должен стремиться успокоить непомерную ненависть к феям Равноденствия, которую будут демонстрировать "нормальные" персонажи. Несмотря на то, что конфликт между персонажами – возможен, этот вид столкновения никогда не должен переходить в активное отвлечение от повествования в целом.

Материалы для размышления: Основы.

По большей степени эта книга рассматривает жизнь и поведение фей, путем описания их истории, второстепенных фракций, Дворов и Происхождений; но лишь изредка подробно затрагивает их повседневную жизнь. Но это происходит не из-за того, что их будни не играют в жизни фей никакой особой роли, а лишь потому, что она во многом схожа с жизнью человека, обладающего достаточно высоком положением в обществе Темного Средневековья.
Непременно прочтите «Размышления о средневековье» (с. 126) в Dark Ages: Vampire.

Мировоззрение фей.
Представить подменыша, который проводит свой срок среди людей перед получением Принятия у фей, не должно составить трудностей игроку. Даже если представления персонажей об окружающем мире могут быть слегка устаревшими, тем не менее, подменыш на лету схватывает основные понятия из бытия людей и жизни в человеческом сообществе. Однако, к сожалению, этого нельзя сказать о прочих феях. Разум феи отличен от человеческого, и Происхождение играет важную роль в мышлении феи, и каждый игрок должен принять это к сведению.
На протяжении всей книги феи представлены чужаками для людей, и это верно. Так каким образом игрок может сыграть нечто абсолютно чуждое ему? Поменяйте слово «чужак» на «иноземец», и поиграйтесь с этим образом некоторое время. Представьте себе уединенную жизнь, которая длится целых пятнадцать лет. Но вдруг изоляции пришел конец, когда вы случайно встречаете группу детского сада, играющую снаружи. Почему дети ведут себя именно так? Как они строят замки из песка, не разваливая их на части? Почему они одеваются так, а не иначе? Явления, которые мы встречаем на ежедневной основе, становятся чужими, если мы видим их вне контекста. Это верно и для феи, особенно перворожденной, когда они устремляются в земли людей. Их нельзя назвать абсолютно невежественными касаемо смертных, но они и не знают культуры и поведения текущего поколения. В свете приближающейся войны, вновь обретенные подменыши, осознают они это или нет, ценны для Дворов, потому что они знают, что значит быть человеком в эту эпоху.

Возраст.
Феи бессмертны – они никогда не умрут, если только не погибнут вследствие Эха, умышленного убиты или повержены другим существом. Они лишены человеческого восприятия времени, оставаясь юными и (нередко) прекрасными навсегда. Как тогда они считают свои года? Возраст перворожденных и неодушевленных в норме соответствует людскому в течение первых семи лет; затем соответствие уменьшается до одного года за пять человеческих лет. Благословение часто происходит примерно на тринадцатый день рождения, что означает, что обычный перворожденный или неодушевленный проходит Воспитание за время, равное тридцати семи человеческим годам. Как только фея пройдет Благословение, ее старение замедлится еще сильнее, и примерно на пятидесятый день рожденья остановится совсем.
Подменыши сильно отличаются от своих кузенов. За то время пока они живут в землях смертных, подменыши стареют так же, как нормальные человеческие дети. Когда они вернутся в страну фей и начнут свое Воспитание, тогда их старение замедлиться до одного года за три человеческих; и наконец, полностью остановится после их Благословения.
Люди (некоторые из которых позже станет подменышами), которые вступили в страну фей совершеннолетними (тринадцати лет и старше), прекращают стареть после пяти лет, проведенных среди фей. Почему это так, остается загадкой. Некоторые ученые верят, что образ взрослого человека более восприимчив к колдовским силам Доминионов, что окружают смертных на земле фей. Тем не менее, это прекращение физического старения объясняет легенды, в которых люди попадали в страну фей на один день, а возвращались спустя столетие, не постарев ни на миг.
Феи редко упоминают друг о друге согласно возрасту. По сути, до Битвы Камня, феи не считали лет. Вместо этого они говорят об особах преклонного возраста с помощью их титула ( Мадрим (Madrim), Чародейка Осени); посредством положения внутри дарованного фее двором (Мадрим Местоблюстительница (Seatholder) Осени из Восточной долины (Eastern Glen)); или просто с оттенком уважения (Благородная Мадрим из Осеннего Двора). Сегодня это изменилось благодаря влиянию традиций смертных, вследствие того, что феи стали приспосабливаться к эпохе Темных Веков. Традиционалисты отказываются принимать какие-либо традиции того или иного времени (разве только с целью их унизить), и продолжают поступать по-старому, с тех пор, как они посчитали бесчестьем считать года вместо того, чтоб действовать. Это никогда не было важно прежде, рассуждают они, так почему же это важно теперь - только потому, что человеческое общество начинает становиться чем-то большим, чем просто примечание на страницах истории фей?

Эра рождения Срок Приложение
До Золотого Века нет Легенд
До Битвы Камня Золото Золотого Наследия
Между Битвой Камня Камень Наследие Камня
И Клятвой Мира
После Клятвы Мира Железо Наследие Железа.

Указание на возраст, которое делают юные феи при обращении к старейшим, делается с помощью добавления названия эры сразу после имени, но перед какими бы то ни было эпитетами. Если Мадрим родилась в течение Золотого Века, ее полное имя, когда ее представляют с учетом возраста, звучало бы так: Мадрим Золотого Наследия, Чародейка Осени и Местоблюстительница Восточной долины.

Замечание о титулах.
Характерные для феодализма течения являются новым веянием в обществе фей, и сейчас они более или менее приняты даже традиционалистами. Пока старейшие феи склонны говорить друг с другом в уважительном тоне, демонстрируя почтение, то юные феи наоборот, переняли традиции мира смертных. Руководства, записанные старейшими феями касательно новых королей и королев, говорят либо как о (Имя феи) лорде (или леди) (место, откуда он) или (Имя феи), господин (или госпожа) (семьи или Двора); титулы никогда не ставят перед именем. Весенний Двор первым приспособился к феодальным течениям, тогда как Зимний и Летний Дворы борются с переменами, а Осенний Двор использует сочетание новых течения и старых приемов, в зависимости от выгоды в конкретной ситуации.

Традиционалисты против Либералов.
Традиционалисты и либералы - это не организованные политические фракции внутри общества фей. Данные термины используются лишь для описания определенных систем взглядов. Традиционалисты склонны к буквальному следованию древних манускриптов. Они редко рассматривают подменышей как полноценных фей. Вследствие этого большинство подменышей, которые воспитывались традиционалистами, покинули их в пользу других Дворов, или стали феями Равноденствия. Традиционалисты признают только перворожденных и неодушевленных законными правителями твердынь и мест средоточия сил, и потому много охотнее видели бы подменышей в качестве «старших слуг» вместо спрайтов и людей, чем продолжающими быть среди фей.
Убеждения либералов отчасти традиционны, частично современны. Они воспринимают подменышей такими, какие они есть и обращаются с ними так, как обращались бы с любой другой феей. Они также рассматривают рождение подменыша как красивейшее деяние, а не бесчестие и вероломство (как это видят традиционалисты).

Клятвенные круги.
Объединение фей, работающих сообща, известны как клятвенные круги. В то время как клятвенный круг редко имеет имя, некоторые являются исключением тому. Например, элитное Весеннее войско, известное как Зеленый клинок (Green Blade) - это клятвенный круг, а не просто армия с именем. Чтобы стать клятвенным кругом, не нужно ничьего признания, но для того, чтобы сделать его официальным и привилегированным в глазах двора, круг должен показаться перед двором и подать прошение правителю, который решит, станет круг официальным или нет. Как правило верят, что официальные клятвенные круги представляют дворы, которые одобрили их, и временами трудно достичь успеха, в приобретении для круга признания. Иногда дворы учреждают круг для особой цели, прежде чем отобрать его членов. Никого не принуждают стать членом такого круга, но почитается за честь принять подобное предложение членства. Феи могут принадлежать больше чем к одному клятвенному кругу.
Так как же можно объединить персонажей в клятвенном круге? Хотя в Dark Ages: Vampire обсуждались котерии и персонажей-каинитов (смотрите с. 125-126), те принципы, согласно которым группа собирается и работает вместе, одинаково применимы и в Dark Ages: Fae. Тогда если такая враждебность царит между дворами, то почему тогда группа должна состоять из членов разных Дворов?
Главы Первая и Вторая преподносят несколько отличных идеологий и фракций, с которыми персонажи могут разделить свои взгляды. Податель Мира (Truce-Bearers) и Покровители (Patrons), что собираются, формируя клятвенный круг, могут прийти от разных Дворов. Гуманисты могут сотрудничать за пределами влияния Двора, добиваясь лучших результатов в своих исследованиях, в то время как даже Милитаристские фракции могут сотрудничать для объединения удара против большей угрозы. Важно предоставить логические причины для того, чтобы персонажи шли вместе во время первых игр; и игроки и Рассказчик разделяют ответственность в том, чтоб гарантировать, что эти причины были удовлетворительными. После того, как игра будет продолжаться некоторое время, персонажи обычно остаются вместе уже вне зависимости от принадлежности ко Двору, связанные воедино уникальным опытом, который им довелось приобрести вместе. Прочтите больше о приемах Рассказчика для Dark Ages: Fae в Главе 6.

Клейменые Равноденствием (Branded Solstice).
В этой главе уже были проанализированы варианты для предыстории феи Равноденствия. Теперь мы детально рассмотрим, как персонаж становится таким, и как другие воспринимают его. Если фея приговорена к изгнанию за преступления, свершенные против Двора, тот мастер церемоний, который проводил для феи Благословление, исполнит ритуал, подобный Наречению – только на этот раз весь Двор и власти прилегающих владений приглашены в качестве свидетелей. Осужденную фею приковывают к полу, срывают с нее одежду и затыкают рот кляпом. Мастер церемонии взрежет покоренной фее вены и наполнит чашу ее кровью. Пользуясь этой кровью, мастер церемоний пальцем нарисует тайные символы, которые покажутся зрителям одинаково прекрасными и ужасающими татуировками, покрывая ими целиком тело феи. В конечном итоге мастер церемоний вынет кляп и колдовскими силами заставит Утратившую Благословление (unSained) фею громко провозгласить имя, таким образом, это становится именем, под которым теперь известна фея. Затем мастер церемоний заканчивает ритуал Равноденствия, прошептав Обесчещенное имя фее. Это имя станет ее истинным именем. После этого, останется только снять кандалы с феи и под конвоем провести ее без каких-либо вещей до самой границы королевства, и запретить возвращаться. Вернуться в королевство, из которого фея была изгнана, для нее означает смерть.
Феи, что желают стать от Равноденствия, могут испытать схожий ритуал, обычно одиночный, только иногда в присутствии других родственников по Равноденствию. В наиболее распространенном ритуале, фея рисует малый тайный символ на своем лбу собственной кровью и затем провозгласит, что она отвергает Двор и его мировоззрение, и что ее будущее лежит среди Равноденствия. Большинство тех, кто проводил этот ритуал для себя, утверждали, что они слышали свое Обесчещенное имя шепотом ветра или чувствовали его проявлявшимся в своем разуме.
Третий тип фей Равноденствия редок. Это феи, которые претерпели значительное отрицательное воздействие во время их церемонии Наречения, и оно магически отметило их как изгоев (смотрите врезку на с. 92 для игровой механики действия церемонии). Есть легенда, что такой фее предназначены великие свершения, однако их жизни всегда преисполнены несчастьем. Они по-прежнему феи Равноденствия, но они получают некоторое признание благодаря своему "предназначенному" статусу. (Обратите внимание, что признание не означает уважения: эти феи считаются ходячими дурными приметами; и, хотя они не притягивают того же презрения как изгнанные или сознательно выбравшие Равноденствие, к ним иногда относятся даже хуже). Отрицательное воздействие волшебства принимает форму незакрывающихся ран, кровь из которых в итоге сама рисует новые узоры Равноденствия. Это невероятно болезненный опыт, как для феи Равноденствия, так и для мастера церемоний, и истинное имя феи Бесчестья отражается в обоих их разумах. Со временем боль пройдет; вместо того, чтобы быть скованной и отконвоированной из королевства, фею провожает ее мастер церемоний, неся с собою в целостности все ее имущество. Такая фея Равноденствия нередко остается втайне связана со своим мастером церемоний после их изгнания благодаря той близости, которая у них была даже во время неудачи.
Опознание феи Равноденствия как Утратившей Благословение требует успешного броска Восприятия + Проницательность (сложность 7). Если игрок успешно прокинул бросок, персонаж может увидеть мерцающие призрачные узоры (изображения которых мастер церемоний нарисовал в ходе ритуала Равноденствия) или отметину на лбу. Три и более успеха на бросок открывают к какому (если он был) Двору фея Равноденствия принадлежала ранее. Пять успехов открывают личность мастера церемоний, благодаря легко узнаваемым символам в узорах тату.